MAKHORIJUL HURUF

M. Ibnu Ngathoillah

 


MAKHORIJUL HURUF

A.    Pengertian Makhorijul Huruf

            Huruf hijaiyyah adalah kumpulan huruf-huruf Arab yang berjumlah 29 huruf. Huruf-huruf inilah yang terpakai dalam Al-Qur’an dan dikenal pada masa sekarang. Kedua puluh sembilan tersebut adalah :

ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك ل م ن و ه ء ي

Masing-masing huruf hijaiyyah tersebut memiliki karakteristik tertentu yang berbeda, baik ditinjau dari tempat keluarnya huruf (makhorijul huruf) maupun sifat-sifat yang melekat pada huruf tersebut.

    Makhraj secara bahasa artinya tempat keluar. Sedangkan menurut istilah, makhraj adalah suatu nama atau tempat yang padanya huruf dibentuk atau diucapkan. Dengan demikian makhraj huruf adalah tempat keluarnya huruf tersebut dibunyikan. Ketika membaca Al-Qur’an, setiap huruf harus dibunyikan sesuai makhraj hurufnya. Kesalahan dalam pemgucapan huruf atau makhraj huruf dapat menimbulkan perbedaan makna atau kesalahan arti pada bacaan yang sedang dibaca.

    Makhorijul huruf adalah bagian terpenting dari ilmu tajwid karena seluruh masalah-masalah hukum bacaan dalam ilmu tajwid bermuara dan kembali kepada bab makhorijul huruf. Oleh karena itu menjadi suatu keharusan bagi orang yang akan membaca Al-Qur’an untuk mempelajarinya terlebih dahulu. Bahkan menurut Imam Ibnu Jazary dalam Muqoddimah Jazariyah mengatakan bahwa seseorang yang akan membaca Al-Qur’an diwajibkan terlebih dahulu mengetahui makhorijul huruf dan sifat-sifatnya agar dalam membaca dan melafalkannya menjadi benar dan fasih. Selain masalah makhorijul huruf, Al-Qur’an juga harus dibaca dengan benar yaitu harus mengikuti aturan-aturan dalam membacanya, seperti panjang pendeknya, cara berhenti dan lain sebagainya

B.    Pembagian Makhorijul Huruf

        Secara keseluruhan jenis, jumlah bagian makhorijul huruf terbagi menjadi 17 macam. Namun, dari 17 macam tersebut, dikelompokkan menjadi 5 kelompok yaitu Jauf atau rongga mulut, Halq atau tenggorokan, Lisan atau lidah, Syafatain atau dua bibir dan khoisyum yang artinya rongga hidung.

1.   Jauf (الجَوْف)

    Jauf adalah kategori makhraj yang berada di rongga mulut. Terdapat satu makhraj yang termasuk dalam kategori Jauf yaitu makhrojnya huruf mad atau bisa juga disebut dengan hawaiyah ((هوائية. Namun dari Makhroj Huruf Mad ini terbagi menjadi dua yaitu :

a.  Makhraj yang ada di tengah-tengah rongga mulut. Huruf yang keluar dari makhraj ini adalah huruf alif yang jatuh setelah harokat fathah. 

b.   Makhraj yang ada di langit-langit rongga mulut. Huruf yang keluar dari makhraj ini adalah huruf wawu mati (وْ) dan ya’ mati (يْ). Syaratnya, wawu mati tersebut harus jatuh setelah harakat dommah dan untuk ya’ mati harus jatuh setelah harakat kasrah

2.   Halq (الحَلْق)

    Halq (الحَلْق) memiliki arti tenggorokan. Terdapat 3 makhroj yang keluar dari tenggorokan yaitu : 

a.    اقصى الحلق ( pangkal tenggorokan ) yaitu makhrojnya huruf hamzah (أ) dan huruf ha’ (هـ)

b.   وسط الحلق ( tengah tenggorokan ) yaitu makhrojnya huruf ‘ain (ع) dan huruf cha’ (ح)

c.    أدنى الحلق ( puncak tenggorokan ) yaitu makhrojnya huruf ghoin (غ) dan huruf kho’ (خ)

3.   Lisan (اللِّسَان)

Makhorijul Huruf kategori Lisan ini terbagi ke dalam 10 makhraj yaitu :

a.   Pangkal lidah bagian atas yang merupakan tempat keluarnya huruf qof (ق)

b.   Pangkal lidah bagian bawah yang menjadi tempat keluarnya huruf kaf (ك)

c.   Tengah lidah. Huruf yang keluar dari makhraj ini adalah huruf syin (ش), huruf jim (ج), dan huruf ya’ (ي). Khusus untuk huruf ya’ yang keluar dari makhraj ini adalah ya’ hidup atau ya’ mati yang bukan termasuk Mad Thobi’i

d.  Tepi lidah samping gigi geraham kanan atau kiri. Huruf yang keluar dari makhraj ini adalah huruf dlod (ض)

e.   Tepi lidah hingga pangkal lidah. Huruf yang keluar dari makhraj ini adalah huruf lam (ل)

f.    Ujung lidah. Makhraj ini menjadi tempat keluarnya huruf nun (ن)

g. Punggung lidah sedikit lebih ke dalam daripada makhraj nun. Huruf yang keluar dari makhraj ini adalah huruf ro’ (ر)

h.  Ujung lidah dengan menyentuh pangkal dua gigi seri bagian atas. Huruf yang keluar dari makhroj ini adalah huruf tho’ (ط), huruf dal (د), juga huruf ta’ (ت)

i.  Ujung lidah dan menyentuh dua gigi seri bagian atas. Makhraj ini menjadi tempat keluarnya huruf shod (ز), huruf sin (س), juga huruf shod (ص)

j.   Ujung lidah sedikit keluar dari dua gigi seri bagian atas. Huruf yang keluar dari makhraj ini adalah huruf dzal (ذ), huruf dho’ (ظ), juga huruf tsa’ (ث)

4.   Syafatain (شَفَتَيُن)

Huruf yang keluar dari makhraj ini adalah :

a.  Huruf fa’ (ف) keluar dari bibir bagian dalam yang menyentuh ujung dua gigi seri bagian atas

b.  Huruf wawu (و) yang mengharuskan membuka bibir saat mengucapkannya serta huruf mim (م) dan huruf ba’ (ب) yang mengharuskan menutup bibir saat mengucapkannya

5.   Khoisyum (الخَيْشُوْم)

        Makhraj kategori ini adalah makhraj yang menjadi tempat keluarnya suara dengung pada huruf yang dibaca ghunnah. Posisinya berada di rongga hidung.

Ghunnah sendiri terdapat pada tujuh tempat yaitu :

a.   Idgham Bighunnah

b.   Iqlab

c.    Ikhfa Haqiqi

d.   Ikhfa syafawi

e.    Idghom Mislain

f.    Huruf nun dan mim yang bertasdid baik wasol maupun waqof

g.   Idgham mutajanisain pada lafal إركب معنا di baca (irkam Ma’ana)

 

Refrensi :

Tim Teaching MK Praktik Qiroah. “Materi Praktik Qiroah”. Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan IAIN Syekh Nurjati Cirebon tahun 2021/2022

Alfa Nur Ulumi Dinana, dkk. “Makhorjul Huruf Dan Sifat Sifat Huruf”. Makalah. Universita Darul Ulum Jombang Fakultas Agama Islam Tahun Akademik 2012 / 2013

https://www.hukumtajwid.com/2018/03/macam-macam-makhorijul-huruf-dan.html

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pengertian Ibtida’, Washal dan Waqaf serta pembagiannya

M. Ibnu Ngathoillah
Gambar
Ibtida’, Washal dan Waqaf A.   Pengertian Ibtida’, Washal dan Waqaf Ibtida’ ( الإِبْتِدَاءُ ) mempunyai akar kata dari بَدَأَ yang artinya memulai. Sedangkan menurut istilah ulama Qurra’ adalah memulai membaca al-Qur’an, baik memulai dari awal maupun meneruskan bacaan yang semula dihentikan. Pada pengertian diatas, tampak bahwa Ibtida’ mempunyai dua versi. Pertama, memulai membaca al-Qur’an untuk pertama kalinya. Misalnya seusai sholat, seseorang membaca surat al-Baqarah, ketika membaca lafad: اٰلٰمٓ itulah yang dinamakan ibtida’, yakni memulai pertama kali membaca al-qur’an. Kedua, memulai membaca al-Qur’an setelah berhenti yang semula sudah membaca al-Qur’an. Misalnya seseorang membaca surah Al-Fatihah ayat pertama dan kedua : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَلْحَمْدُلِلهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ lalu berhenti kemudian diteruskan dengan ayat ketiga, maka pada saat memulai membaca ayat ketiga itulah yang disebut ibtida’. Adapun Washal ( الوَصْلُ ) mempunyai aka...
Read more »

QOLQOLAH, TAFKHIM DAN TARQIQ, GHUNNAH MUSYADDADAH DAN IDGHAM

M. Ibnu Ngathoillah
Gambar
  QOLQOLAH Salah satu aturan tajwid yang penting adalah qolqolah. Bacaan Al-Quran akan menjadi lebih sempurna ketika dibaca dengan baik dan benar sesuai dengan aturan tajwid. Qolqolah adalah salah satu aturan tajwid yang banyak ditemukan dalam Al-Quran dan menjadi dasar yang harus dikuasai. Berikut beberapa penjelasan tentang qolqolah : A.   Pengertian Qolqolah Qolqolah secara bahasa sama dengan tahrik ( تحريك ) yaitu goyangan atau gerakan. Qolqolah biasa diartikan pantulan. Secara istilah Ilmu Tajwid, Qolqolah adalah pantulan makhraj dan suara yang muncul saat mengucapkan huruf-huruf qolqolah yang bersukun. Huruf-huruf Qolqolah berjumlah 5 yang meliputi ب ، ج ، د ، ط ، ق B.   Pembagian Qolqolah Secara umum Qolqolah terbagi menjadi 3 yaitu Qolqolah Sughra, Qolqolah Wustha dan Qolqolah Kubra. Ketiga hal inilah yang akan dijelaskan dibawah ini : 1.    Qolqolah Shugra Kata “Sughra” memiliki arti kecil. Hukum bacaan Qalqalah sughra terjadi apabil...
Read more »

Pengertian Gharib dan macam-macamnya

M. Ibnu Ngathoillah
Gambar
  Gharib dan Musykilat dalam Al-Qur’an A.   Pengertian Gharib dan Musykilat Secara definitif, gharib berasal dari bahasa Arab yang artinya aneh, jarang, atau asing. Dalam hal ini, bacaan ayat-ayat garib menyalahi kaidah bahasa Arab atau tajwid pada umumnya. Sedangkan Gharib secara istilah adalah sesuatu bacaan yang perlu penjelasan khusus karena adanya sifat samar dalam pembahasan atau karena rumitnya permasalahan baik dari segi huruf, lafal, arti maupun pemahaman yang terdapat dalam Al-Qur‟an. B.   Macam-macam bacaan Gharib dalam Al-Qur’an 1.        Saktah Yaitu berhenti sejenak tanpa mengambil nafas kira-kira dua harakat (satu alif) dan bacaan ini ditandai dengan huruf sin ( س ) kecil. Menurut qira'ah imam Ashim riwayat Hafs bahwa bacaan saktah ( سَكْتَهْ ) di dalam al-Qur'an hanya ada di empat tempat yaitu pada surah Al-Kahfi di akhir ayat 1, surah Yasin pada ayat 52, surah Al-Qiyamah ayat 27, dan surah Al-Muthaffifin ayat 14. ...
Read more »

Terjemah Al-Qur'an : Sejarah, Pengertian, macam-macam dan syarat-syarat penerjemah

M. Ibnu Ngathoillah
Gambar
A. Sejarah Terjemah Al-Qur’an           Penerjemahan Alquran secara lengkap pertama kali dilakukan pada 884 M di Alwar, Pakistan. Terjemahan Alquran tersebut dibuat atas perintah Khalifah Abdullah bin Umar bin Abdul Aziz. Saat itu, penguasa Hindu Raja Mehruk memohon agar kitab suci umat Islam itu diterjemahkan. Selanjutnya pada tahun 1135 M Al-Qur’an mulai diterjemahkan ke dalam Bahasa Latin untuk keperluan kepala Biara Clungny yang berkunjung ke Toledo pada abad ke-12 yang bertujuan untuk menandingi kegiatan intelektual keilmuan Islam yang berkembang pada saat itu, terutama di kota Andalus. Terjemahan ini dilakukan oleh Robert of Ketton dan selesai pada bulan Juli 1143. Salinan terjemahan tersebut hanya dimiliki oleh pihak gereja untuk dipelajari dan tidak diizinkan dicetak di luar gereja selama empat abad lamanya. Itu bertujuan agar umat Kristen tidak memiliki kesempatan mempelajari Alquran terjemahan sehingga tidak akan ada penganut Kristen yang murtad d...
Read more »

Pengertian Mad dan Macam-macamnya

M. Ibnu Ngathoillah
Gambar
  MAD A.      Pengertian Mad Menurut etimologi atau bahasa, pengertian mad adalah melebihkan atau tambahan. Menurut istilah dalam ilmu tajwid, Mad yaitu memperpanjang atau memanjangkan bacaan pada saat bertemu dengan huruf-huruf hijaiyah yang termasuk ke dalam hukum Mad. Huruf mad berjumlah 3 yaitu Alif, wawu dan ya B.       Pembagian Mad Berdasarkan ilmu tajwid bahwa pembagian mad secara umum terbagi menjadi 2 yaitu : 1.    Mad Thobingi (Mad Asli) 2.    Mad Far’i (Cabang) Dalam hal ini penulis akan menjelaskan secara singkat mengenai Mad Thobingi (mad Asli) dan Mad Far’i. 1.    Mad Thobingi (Mad Asli) Mad Thobingi yaitu merupakan satu dari bagian hukum mad. Secara bahasa etimologi Mad Thobingi mempunyai arti alami atau biasa, yaitu tidak lebih dan juga tidak kurang. Dibaca dengan panjang 2 harakat atau 1 alif. Di dalam pembahasan ilmu tajwid, Mad Thobingi sering disebut dengan istil...
Read more »